Дух Святой

 
    Дух Святой и День Пятидесятницы
   https://www.youtube.com/watch?v=yZ_eVKSsMlg&t=561s

"И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет." Иоанна 14:16-17.
   Очень важная тема относительно третьей ипостаси Бога Духа Святого.  Без Него мы не способны ни на что, хотя и не видим Его. Хочется начать с самого важного:  Кто Бог?  и какой Он? Для нас Он: Отец, Сын и Дух Святой.  И истинное имя Бога (Иегова) - это Отец, Сын и Дух Святой - Един в своих трех проявлениях (ипостаси).  Для восприятия сложно, но для этого Господь и дал нам веру, и только через нее мы способны правильно понимать Бога. Именно она соединяет нас с духовным миром.  По другому невозможно.
   Бог вне времени и пространства. Можно себе представить бесконечность?  Думаю, нет.  Он одновременно может присутствовать везде. И это вообразить невозможно.  Един в трех лицах. И тут помогает вера. "А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает." Евреям 11:6.
   Мы, христиане, верим, что Бог един в трех лицах: Отец, Сын и Дух Святой.  А более точно: благодать Иисуса Христа, любовь Бога Отца и общение Святого Духа. " Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь."  2 Коринфянам 13:13.  И крестим мы во имя Отца и Сына и Святого Духа.
   Важно понять роль Святого Духа.  Что Он делает для нас?  И почему Он так нам необходим?
   Первое. Рождение свыше.  Вспомним встречу Иисуса с Никодимом.  " Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа." Иоанна 3:2-8.
   Должно вам родиться свыше.  Самое главное - рождение свыше.  Дух Святой дает нам это рождение, рождение духовное.  Без этого войти в царствие Божье невозможно.  С момента грехопадения человек умер, но умер духовно и сразу.
   Понадобился огромный путь до пришествия Мессии Иисуса Христа на землю, чтобы по духовному закону, после искупительной жертвы нашего Господа, Бог мог послать Духа Святого на землю, чтобы человека возродить заново.  И, если кто кается за свои грехи и верит в Иисуса Христа, тот получает Духа Святого в свое сердце, и с этого момента становится новым созданием.  И, когда жизнь на земле окончится, то Бог возьмет то, что Ему принадлежит.  Если в нашем сердце пребывает Дух Святой, то Он и забирает то, что теперь Его - нашу душу. Рождение свыше еще называется запечатлением Духом Святым.  "В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его." Ефесянам 1:13-14.
   Рождение свыше, запечатление Духом Святым, быть записанным в книгу жизни, быть жителем небесного Иерусалима - это все об одном.  И работа эта совершается только Святым Духом.  В этом процессе есть очень важная особенность: это действие неизменно, как печать, либо она есть, либо ее нет.  Если вы становитесь жителем неба, то, образно говоря: получаете "прописку" и печать Духа Святого.  Запечатление на сердце человека, раз и навсегда.  Странники и пришельцы мы только здесь на земле, где нет ничего прочного.  А там мы жители с постоянной пропиской, которую получаем с момента нашего искупления.  И именно Бог Духом Святым через искупительную жертву Иисуса Христа рождает нас к жизни вечной.
   Поэтому первое, что делает Дух Святой - дает новое рождение и запечатлевает нас.  Но и это не все.  В исполнении и в руководстве Святым Духом, которое происходит в нас совершенно незаметно, "как веяние тихого ветерка", хотелось бы особо обратить внимание на действия совершающиеся в нашей жизни.  А именно:
  а) Дух Святой учит нас и напоминает нам слово Божье. "Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам." Иоанна 14:26.  Именно Он учит Священному Писанию, все со временем становится на свои места.  Что раньше было непонятно, становится понятным.
  б) Он наставит нас на всякую истину: " Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам." Иоанна 16:13.
   Дух Святой через совесть помогает делать правильные поступки, и, конечно, через Слово дает знать будущее.  По сути, Он делает нас в некотором смысле пророками.  Ведь все, что происходит на земле, происходит строго в соответствии с пророчествами в Священном Писании. И Господь открывает нам это.
  в) Дух Святой подкрепляет нас в немощах наших: " Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших;..."  Римлянам 8:26(1). Он дает силы и утешение в проблемах и в трудностях.
  г) Он учит нас молиться: "... ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными."  Римлянам 8:26(2).  А ведь, действительно, для многих проблема: а как молиться?  Можно выучить молитву, но это будет не совсем то, что Господь хочет услышать.  И здесь, через вдохновение Духа, мы начинаем слагать молитву своими словами. Естественно говорим сердцем разумные слова.
  д) Он ходатайствует за нас: "... но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными."  Римлянам  8:26(2). Бог видит сердце человека, и Дух Святой выравнивает корявость нашего языка. Поэтому не важно как мы говорим, а что мы говорим и что в нашем сердце.
  е) Дух Святой дает человеку святость. "Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа."  Евреям 12:14. Без нее невозможно предстать перед Богом. Сами по себе мы не можем быть святыми, и поэтому Сам Бог дает нам ее. Своего рода как брачная одежда.
   Второе. Помимо печати в сердце и работы Духа в нашей жизни мы получаем и дары, дары Духа Святого. "Петр же сказал им:  "покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа." Деяния 2:38.
   Дары различны и даны они на служение, чтобы был плод, то есть результат нашей жизни здесь на этой земле. И тут нужно быть очень аккуратным, дабы все не перепутать.  Очень важный принцип - Бог никогда ничего не делает просто так.  Если у тебя есть дар, то необходимо понять для чего он тебе и как ты можешь его использовать для славы Божьей.   Например, у вас замечательный голос. Что делать?  Прославлять Господа пением.  Если вы музыкант, надо и здесь использовать свой талант. Открыто слово истины - делитесь с ближнем. "И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, – в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием." Римлянам 12:6-8.
   Интересен дар раздавателя. Казалось бы, любой может, раздавай себе и все. Однако нет. Чужое раздавать легко.  А вот свое. Тут может возникнуть проблема.  Не так просто.
   Во-первых, чтобы что-то отдать, надо сначала заработать.  И заработать с избытком, дабы что-то и себе осталось.  Поэтому сей дар относится к людям, которые умеют работать и зарабатывать хорошо.
   Во-вторых, надо иметь большое доброе сердце. Иначе ничего не получится.
   Интересен один пример из жизни: Был некий молодой человек, американец, талантливый художник, верующий. Одну десятую он отдавал в церковь, продавая картины.  Дело шло неплохо.  С каждых ста долларов он давал десять.  Далее он купил салон, где также продавал картины.  Бизнес пошел в гору.  С каждой тысячи получалось сто.  Но дела пошли еще лучше. Оборот исчислялся уже десятками тысяч. А далее и сотнями тысяч долларов. И вот в какой-то момент он понял, что жертвовать уже не может.  Стало жалко денег.  И молодой человек поступил разумно.  Он продал свой салон и пошел учиться в семинарию.  Считаю правильно.
   И в третьих, чтобы раздавать нужно быть разумным человеком и хорошим психологом, дабы нехорошие люди не воспользовались вашей добротой.  "То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь."  2 Петра 1:5-7.
   Вот такая последовательность.  Но в добродетели рассудительность.  Не всякое добро есть добро.  Иногда получается и наоборот.  Нужно разумно рассуждать и тогда раздавать.  Один дар, а как много он в себя включает: способность зарабатывать, жертвенность и рассудительность.
   Даров Духа Святого очень много.  И каждый дар нам дан, чтобы впоследствии был плод, то есть результат.  А результат - это спасенные души, назидание церкви, люди, получившие помощь.  И, конечно, прославление Отца Небесного.  Для этого Господь и дает каждому дары Духа Святого.
   Но, чтобы прославлять Бога, следует понять: какой ты имеешь дар?  И как можешь его использовать?  Не может быть такого, чтобы совсем не было бы даров.  Нужно только увидеть его и выявить.  Здесь и дар общения, и способность выслушать другого, вспоможение, исцеление, пророчество. Молитвенное служение.  И способность убедить другого человека. Музыкальные дары.  И дар слова, и раздаватель, учитель, организатор.
   Кстати, и способность работать физически тоже дар; не каждый может.  "Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом." 1 Коринфянам 12:4-13.
   Третье. И очень важное: нужно различать духов. " Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире." 1 Иоанна 4:1-3.
   Есть три признака, по которым можно определить духа от Бога ли он:
  1. Исповедание Иисуса Христа.  Исповедать от слова веды - ведать или сказать слово.  По сути это когда говорим о Христе и о том, чему Он учил.  Если мы видим, что в центре, например, проповеди не Христос, не Его учение, а кто-то другой, или какая-то новая религиозная доктрина, то будьте осторожны.  Уловки могут быть невероятно тонкие. Как говорится: дьявол прячется в мелочах. Простой пример: кто дает спасение?  Только Бог через Иисуса Христа. Через Его исповедание, через веру и личное покаяние.  Так говорит Библия: "После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие." Марка 1:14-15.
   Но если кто-то говорит другое, то будьте осторожны.  Например: что совсем не обязательно каяться, ведь если Бог тебя избрал, то, чтобы ты не делал все равно спасешься.  Признаюсь, с подобным мнением часто сталкиваемся и диву даемся как дьявол легко обманывает людей. Спасение дает только Христос, и если Он говорит покайтесь, значит надо каяться, потому, что грех сидит в человеке.  И только Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха.  После Дух Святой может работать там, где стало чисто.  А вопрос предопределения, так то отдельная тема.
   В исповедании Иисуса Христа нужно исследовать Священное Писание. "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне." Иоанна 5:39.
  2. По делам. Слова Иисуса Христа: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые." Матфея 7:15-17.
   По плодам их узнаете их.  Если мы видим результат деятельности пророка является ложь, либо лукавство, то это лжепророк и не Дух Божий говорит через него.  Пример: точные предсказания пришествия Иисуса Христа.  Писание нигде не дает точную дату, только признаки пришествия.  Если пророк назвал дату, а она не исполнилась - значит это лжепророк и слушать его нельзя.
  3. По смыслу.  Бог никогда ничего не делает бессмысленного.  Если человек получил дар Духа Святого, то этот дар обязательно дан для прославления Всевышнего. Если этого нет, то следует обратить внимание на этот подарок.  Например, человек начал говорить на иностранном языке.  Что это?  Вспомним, что говорит о сем Писание. И когда это было?  Было это на день Пятедесятницы. "При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились."  Деяния 2:1-8.
   Дар этот был дан для того, чтобы люди могли слушать евангелие на своем собственном наречии, и, естественно, еще лучше понимать сказанное.  Был смысл?  Конечно, был. Может быть такой дар в наше время?  Может, только, при условии, что говорящий, либо слушающий понимает сказанное.
   Но, если кто говорит на другом языке и никто не понимает, но человек уверен, что это от Бога.  Библия не запрещает, но, при условии, что тот будет говорить себе и Богу так, чтобы другие люди не слышали.  "Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу." 1 Коринфянам 14:27-28.  Нарушение этого принципа является нарушением Писания.  Следует помнить, что дары даны нам для того, чтобы мы научились прославлять Создателя и служить Ему.  В этом есть смысл, так как все создано ради славы Божьей.  И слава Бога в духовном мире имеет силу и значение.
   И еще важно знать о Духе Святом, что, помимо всего сказанного, надо уметь исполняться силою свыше, силою Духа Святого.  Вот здесь сей процесс не стоит на месте.  Либо мы исполняемся, либо теряем.
   Вспомним притчу Иисуса Христа о десяти девах, пять из них были мудрые, пять нет.  " Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий."   Матфея 25:1-13.
   В Библии масло или елей всегда является символом присутствии Духа Святого. Помазания совершали елеем.  И светильники в Святилище наполняли елеем, чтобы те горели.  И мы, являясь светом миру, будем светить, если будет у нас масло, если будет сила свыше.  Без нее не можем делать ничего.
   Пять дев оказались неразумны, так как не наполнили светильники маслом и оказались за воротами.  А вот нам, чтобы была сила надо ею исполняться.
   Конечно, возникает вопрос: а как?  Вспомним еще один пример из жизни Иисуса Христа, когда Он изгнал нечистого духа, а ученики не могли это сделать.  "Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал. И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста." Марка 9:25-29.
   Молитва и пост.  Это первое. Через молитву, не замечая особо за собой, мы можем исполн яться силою свыше.  Надо уметь это делать: как личной молитвой, так и совместной, и усиленной, и молитвой в духе. Много молитвы - много силы. Молитва - это разговор человека с Богом, и только в общении с Ним мы получаем силу от Него .
   Но еще и пост.  А что такое пост?  Только ли отказ от пищи?  Конечно, нет.  Пост не диета. Пост - это настрой человека на общение с Богом, посредством отказа от всего лишнего.  Это усиливает молитву. Абсолютный пост показал Христос, находясь в пустыне.  Он не ел и не пил сорок дней и был вдали от всего мирского.  Пророк Даниил, будучи уже в преклонном возрасте, совершил также пост:  "Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней." Даниил 10:3.  Господь и такое воспринимает.  Главное настрой.  Ведь, если человек, например, с больным желудком хочет совершить пост, то отказываясь от пищи он рискует своим здоровьем, а может быть и жизнью.  А это плохо.  Поэтому каждый может совершать пост исходя из своих возможностей. Главное, чтобы пребывать в молитве и держаться подальше от греховного.
   Eще важно помнить, чтобы исполняться силою свыше следует исполнять заповеди Божьи и быть в общении друг с другом. "А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем." 1 Иоанна 2:3-5. и "если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха." 1 Иоанна 1:7.
   И, конечно - не огорчать Духа Святого.  Не стоит идти против воли Бога, и совершать действия не угодные для Него.
   Важные темы для понимания роли Святого Духа: 1. Запечатление  2. Действия   3.Исполнение   4. Дары  5. Различение духов, от Бога ли они.

   Будьте благословенны!